रक्षा बंधन 2028: तिथि, पूजा विधि व महत्व

पूर्णिमा 4 अग॰, 11:52 → 5 अग॰, 13:40 तक रहती है।

1. समय देखें. राखी भद्रा (विष्टि करण) के बाहर बाँधें; इस पृष्ठ का मुहूर्त खंड आपके शहर का समय बताता है।
2. थाली तैयार करें. बहन राखी, रोली, अक्षत, दीया और मिठाई से थाली सजाती है।
3. तिलक. भाई पूर्व की ओर मुख करके बैठता है; बहन उसके माथे पर रोली-अक्षत का तिलक लगाती है।
4. राखी बाँधें. बहन भाई की दाहिनी कलाई पर राखी बाँधती है, परंपरा से “येन बद्धो बली राजा…” मंत्र के साथ, उसकी रक्षा की प्रार्थना करते हुए।
5. आरती और मिठाई. बहन आरती उतारकर भाई को मिठाई खिलाती है।
6. वचन और उपहार. भाई उपहार देकर बहन की रक्षा का वचन देता है।

• राखी
• रोली और अक्षत
• दीया
• मिठाई
• थाली
• भाई की ओर से उपहार

सूत्र एक रक्षा है — सुरक्षा का कवच। जो कभी पुरोहितों, पत्नियों और माताओं द्वारा बाँधा जाने वाला रक्षा-धागा था, वह पिछली कुछ शताब्दियों में उत्तर व पश्चिम में मुख्यतः बहन और भाई का बंधन बन गया है: वह रक्षा माँगती है और वह रक्षा का वचन देता है, और यह बंधन हर वर्ष नवीनीकृत होता है।

यह बंधन चुना जाता है, केवल विरासत में नहीं मिलता। राखी चचेरे-ममेरे भाइयों, घनिष्ठ मित्रों, सीमा पर सैनिकों, एक चुने हुए 'भाई' को, और ऐतिहासिक रूप से समुदाय की सीमाओं के पार रक्षा की सार्वजनिक प्रतिज्ञा के रूप में बाँधी जाती रही है।

श्रावण पूर्णिमा एक सघन दिन है। दक्षिण में ब्राह्मण पुरुष उपाकर्म करते हैं — यज्ञोपवीत का वार्षिक नवीनीकरण; कोंकण तट पर मछुआरे शांत होते समुद्र को नारियल अर्पित करते हैं, नारियल पूर्णिमा के रूप में; पूर्व में यह झूलन और गम्हा पूर्णिमा है; मध्य भारत में कजरी पूर्णिमा, जौ की बुवाई और कजरी गीतों के साथ।

राखी प्रायः अपराह्न (दोपहर बाद) में और, जहाँ अपराह्न उपलब्ध न हो, प्रदोष में बाँधी जाती है। इसे भद्रा में नहीं बाँधना चाहिए, विष्टि करण, जो प्रायः पूर्णिमा के पहले भाग में रहता है; जब भद्रा लंबी हो, तो बाँधना उसके समाप्त होने तक प्रतीक्षा करता है।

भविष्य पुराण कहता है कि जब देवता असुरों से हार रहे थे, इंद्र की पत्नी शची ने बृहस्पति की सलाह पर मंत्र सहित एक रक्षा तैयार की और श्रावण पूर्णिमा को इंद्र की कलाई पर बाँधी। उससे रक्षित होकर इंद्र ने स्वर्ग पुनः जीत लिया। उस वर्णन में सूत्र पत्नी द्वारा बाँधा जाता है, और दिन युद्ध से पूर्व रक्षा का अनुष्ठान है।

दूसरी कथा बलि और लक्ष्मी की है। विष्णु ने वामन रूप में उदार दैत्यराज बलि को पाताल का शासन दिया, और फिर वैकुंठ से दूर, स्वयं उसके द्वारपाल रूप में वहीं रह गए। लक्ष्मी बलि के पास गईं, उसे राखी बाँधी और भाई कहा; जब उसने वर माँगने को कहा, उन्होंने अपना पति वापस माँगा, और विष्णु घर लौट आए।

सबसे प्रिय कथा कृष्ण और द्रौपदी की है। जब कृष्ण की अंगुली कट गई, द्रौपदी ने अपनी साड़ी से पट्टी फाड़कर घाव बाँध दिया। कृष्ण ने वह ऋण रखा, और जब कौरव सभा में दुःशासन ने उसका चीरहरण करना चाहा, तो कृष्ण ने ही उसका वस्त्र अनंत कर दिया। एक अन्य धारा में यमुना अपने भाई यम को सूत्र बाँधती है, जो बदले में हर उस भाई को दीर्घायु का वरदान देते हैं जिसकी बहन राखी बाँधती है।

स्रोत: भविष्य पुराण (इंद्र–शची); भागवत / वामन पुराण (बलि–लक्ष्मी); महाभारत (कृष्ण–द्रौपदी)

श्रावण पूर्णिमा को बाँधा जाने वाला रक्षा-धागा प्राचीन है — रक्षा और यजमान के कल्याण हेतु पुरोहित द्वारा सूत्र बाँधना धर्म-साहित्य में वर्णित है, और यह दिन लंबे समय तक भाई-बहन के पर्व के बजाय एक सामान्य रक्षा-अनुष्ठान रहा।

बहन–भाई की राखी प्रमुख रूप में उत्तर व पश्चिम में उत्तर-मध्यकालीन और राजपूत काल से प्रबल रूप से प्रमाणित है। मेवाड़ की रानी कर्णावती द्वारा गुजरात के विरुद्ध सहायता के लिए मुग़ल सम्राट हुमायूँ को राखी भेजने की परंपरा व्यापक रूप से कही जाती है, यद्यपि इसका ऐतिहासिक आधार विद्वानों में विवादित है।

1905 में रवींद्रनाथ टैगोर ने बंगाल के औपनिवेशिक विभाजन के विरोध में हिन्दुओं और मुसलमानों के बीच सार्वजनिक राखी-बंधन आयोजित किया, जिससे सूत्र नागरिक एकता का प्रतीक बना। स्वतंत्रता के बाद राखियाँ सैनिकों को भी भेजी जाती हैं और अभियानों में धर्मों के पार बाँधी जाती हैं।

• भविष्य पुराण — श्रावण पूर्णिमा की रक्षा-विधि
• रानी कर्णावती और हुमायूँ की राजपूत चारण-परंपरा, 16वीं शती (ऐतिहासिकता विवादित)
• रवींद्रनाथ टैगोर का राखी बंधन, बंगाल, 1905

1. थाली में रोली, अक्षत, दीपक, मिठाई और राखी सजाई जाती है। बहन तिलक करती है और भाई की संक्षिप्त आरती उतारती है, उसके कल्याण की प्रार्थना के साथ दाहिनी कलाई पर राखी बाँधती है, और मिठाई खिलाती है।
2. भाई उपहार या धन देता है, और उसके साथ खड़े रहने का वचन देता है; बड़ों के चरण छुए जाते हैं, और परिवार साथ भोजन करता है।
3. बाँधना अपराह्न में और भद्रा करण के बाहर किया जाता है; जहाँ भद्रा दोपहर भर रहे, परिवार उसके समाप्त होने की प्रतीक्षा करता है और संध्या में राखी बाँधता है।
4. सूत्र कुछ दिन पहना जाता है — प्रायः जब तक गिर न जाए, या जन्माष्टमी तक — फिर उतारकर जल में या वृक्ष के नीचे रख दिया जाता है।

• उत्तर व पश्चिम भारत. मुख्य अनुष्ठान बहन–भाई की राखी; घेवर और काजू कतली; परिवार दूर होने पर डाक से भेजी राखियाँ।
• महाराष्ट्र, कोंकण, गोवा. नारियल पूर्णिमा — शांत होते समुद्र को नारियल और चावल अर्पित, मछली-मौसम के आरंभ का प्रतीक; राखी भी बाँधी जाती है।
• तमिलनाडु, आंध्र, केरल, कर्नाटक. अवनि अवित्तम / उपाकर्म — ब्राह्मण पुरुष कामोकार्षीत् जप के साथ यज्ञोपवीत बदलते हैं और वर्ष का वेदाध्ययन आरंभ करते हैं।
• ओडिशा. गम्हा पूर्णिमा — गायों को नहलाकर, सजाकर पूजा जाता है; यह बलभद्र (बलराम) का जन्मदिन भी माना जाता है।
• मध्य प्रदेश, बिहार, पूर्वी उत्तर प्रदेश. कजरी / कजली पूर्णिमा — स्त्रियाँ नौ दिन पहले पत्तों के दोनों में जौ या गेहूँ बोती हैं और अब अंकुरों का विसर्जन करती हैं, वर्षा के कजरी गीत गाते हुए।

• घेवर — चाशनी में डूबी छत्ते जैसी चक्राकार मिठाई — श्रावण पूर्णिमा की राजस्थानी व उत्तर भारतीय मिठाई।
• काजू कतली, बेसन व नारियल बर्फी, लड्डू — राखी के साथ बाँटी जाने वाली डिब्बाबंद मिठाइयाँ।
• नारळी भात, नारियल करंजी, पोड़ा पीठा — कोंकण तट पर नारियल-भात व मिठाई; ओडिशा में चावल-गुड़ की सिकी पीठा।

रक्षा बंधन के लिए वह दिन लिया जाता है जब श्रावण शुक्ल पक्ष की पूर्णिमा सूर्योदय के समय रहती है। यह दिन शनिवार, 5 अगस्त 2028 है। सूर्योदय के समय पूर्णिमा केवल इसी दिन रहती है।

रक्षा बंधन श्रावण पूर्णिमा है — पूर्णिमा, जब चंद्रमा और सूर्य क्रांतिवृत्तीय देशांतर में आमने-सामने होते हैं (अंतर ~180°, निरयन लाहिरी) और चंद्रमा उस श्रवण नक्षत्र के निकट होता है जिससे मास का नाम है। राखी अपराह्न में, लगभग दिन के तीसरे पंचमांश में, बाँधी जाती है और उस भद्रा (विष्टि करण) के बाहर पड़नी चाहिए जो प्रायः पूर्णिमा के पहले भाग में रहता है; जब भद्रा लंबी हो, बाँधना उसके समाप्त होने तक, कभी प्रदोष तक, टल जाता है। सूर्य निरयन कर्क या सिंह के आरंभ में होता है। ग्रेगोरियन तिथि हर वर्ष लगभग 11 दिन पहले खिसकती है और अधिक मास वाले वर्ष में लगभग 19 दिन पीछे चली जाती है।